胡天的词语属性

胡天的词语解释

胡天[ hú tiān ]

1.亦称“胡天神”。北朝 时称琐罗亚斯德教（拜火教）信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天，鄴 中遂多淫祀，兹风至今不絶。后周 欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣《火祆教入中国考》第三章。 2.指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。唐 岑参《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。”唐 常建《塞下曲》：“因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。”宋 王安石《阴山画虎图》诗：“胡天朔漠杀气高，烟云万里埋弓刀。”明 徐祯卿《寄华玉》诗：“胡天白雁南飞尽，千里相思那得闻。”姜可生《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗：“隻手直欲挽狂澜，伤心未捉胡天月。”

胡天的百科含义

拼音：hú tiān

胡天的详细含义

1. 亦称“胡天神”。

   北朝时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸嵩高山，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝后齐﹞后主末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天，鄴中遂多淫祀，兹风至今不絶。后周欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅陈垣《火祆教入中国考》第三章。

2. 指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。

   唐岑参《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。”唐常建《塞下曲》：“因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。”宋王安石《阴山画虎图》诗：“胡天朔漠杀气高，烟云万里埋弓刀。”明徐祯卿《寄华玉》诗：“胡天白雁南飞尽，千里相思那得闻。”姜可生《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗：“隻手直欲挽狂澜，伤心未捉胡天月。”