四子的词语属性
四子的词语解释
四子[ sì zǐ ]
1.指 王倪、啮缺、被衣、许由。《庄子·逍遥游》：“尧 治天下之民，平海内之政，往见四子 藐姑射 之山，汾水 之阳，窅然丧其天下焉。”四子 陆德明 释文引 司马彪、李颐 云：“王倪、啮缺、被衣、许由。” 2.指 羲仲、羲叔、和仲、和叔。《汉书·食货志上》：“尧 命四子以‘敬授民时’。”颜师古 注：“四子，谓 羲仲、羲叔、和仲、和叔 也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》：“放勋 即分命四子，重华 乃爰置九官。” 3.指 汉 王褒 虚构的寓言人物 微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“褒 既为 益州 刺史 王襄 作中和乐职宣布之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。”吕延济 注：“四子，谓 微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子 也。褒 当假立以为论端也。” 4.指 逢萌、徐房、李昙、王遵。三国 魏 嵇康《圣贤高士传》：“北海 逢萌，字 子康；北海 徐房，字 平原；李曇，字 子云；平原 王遵，字 君公。皆怀德污行，不仕乱世，相与为友，时人号为‘四子’。” 5.指 蜀 中著名文学家 司马相如、王褒、扬雄、陈子昂。唐 雍陶《蜀中战后感事》诗：“蜀 道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。” 6.指古代道家代表人物 老子、庄子、文子、列子。《旧唐书·元载传》：“天宝 初，玄宗 崇奉道教，下詔求明 庄、老、列、文 四子之学者。”郭沫若《李白与杜甫·李白杜甫年表》：“﹝ 开元 二十九年﹞正月，两京诸州各置 玄元皇帝 庙，崇祀 老子，以 老、庄、文、列 为‘四子’。” 7.见“四子书”。
四子的百科含义
sì zǐ ㄙㄧˋ ㄗㄧˇ(1).指 王倪 、 啮缺 、 被衣 、 许由 。《庄子·逍遥游》：“ 尧 治天下之民，平海内之政，往见四子 藐姑射 之山， 汾水 之阳，窅然丧其天下焉。”四子 陆德明 释文引 司马彪 、 李颐 云：“ 王倪 、 啮缺 、 被衣 、 许由 。”
四子的详细含义
指王倪、啮缺、被衣、许由。
《庄子·逍遥游》：“尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。”四子陆德明释文引司马彪、李颐云：“王倪、啮缺、被衣、许由。”
指羲仲、羲叔、和仲、和叔。
《汉书·食货志上》：“尧命四子以‘敬授民时’。”颜师古注：“四子，谓羲仲、羲叔、和仲、和叔也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》：“放勋即分命四子，重华乃爰置九官。”
指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子。
《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。”吕延济注：“四子，谓微斯文学、虚仪夫子、浮游先生、陈丘子也。褒当假立以为论端也。”
指逢萌、徐房、李昙、王遵。
三国魏嵇康《圣贤高士传》：“北海逢萌，字子康；北海徐房，字平原；李曇，字子云；平原王遵，字君公。皆怀德污行，不仕乱世，相与为友，时人号为‘四子’。”
指蜀中著名文学家司马相如、王褒、扬雄、陈子昂。
唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“蜀道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。”
指古代道家代表人物老子、庄子、文子、列子。
《旧唐书·元载传》：“天宝初，玄宗崇奉道教，下詔求明庄、老、列、文四子之学者。”郭沫若《李白与杜甫·李白杜甫年表》：“﹝开元二十九年﹞正月，两京诸州各置玄元皇帝庙，崇祀老子，以老、庄、文、列为‘四子’。”
见“四子书”。